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230240(第20页)

就像星球有自我意识、自然能量会改变形态一样,万物有灵的“灵”不止灵性,更是具备灵魂的体现。

灵魂是什么?

它是一种十分特殊的能量,类似于宇宙中的“以太”,生成方式不固定,形态也不固定,天然能在维度中穿梭,不像实体会受到维度的隔离和压制。

比如人类入睡,他们的灵魂可以在梦境中畅游,感受真实的飞翔滋味,可他们的身体囿于床榻,离不开枕头与被窝提供的舒适环境。

这么一看,仿佛是实体限制了灵魂的自由。可实际上身心不可分离,灵魂是“以太”,不收束在实体内就容易消散于天地间;实体是“魂器”,它的提升能滋养灵魂,让其变得凝练强大,直至可以脱离实体而生。

所以,只要宇宙中的以太能量不灭,灵魂就是存在之物,它的第一法则永远是“万物有灵”。

即每一种实体只要有灵魂,都有实现“长存”的机会。

而一旦实体消亡,灵魂从体内挣脱而出、以能量的形式游离在世界上,那么它就会自动遵守灵魂的第二法则“万物平等”——

即为了实现“长存”的目标,而以灵魂的形式与万物展开能量竞争。

不论实体“生前”是人类、虎豹、虫豸、花木还是玩偶、桌椅、纪念物,“死后”皆为灵魂。全是以太能量,谁比谁高贵,就是争。

灵魂也遵循丛林法则,也需要狩猎进食,也能够成长进化。因此,以灵魂为主体的“怪谈”才喜欢狩猎人类,因为人类“多汁饱满”。

智慧生物能温养灵魂,而灵魂得到滋养,所获的以太能量就多、强度就大。

人类受躯壳所限,总觉得世间无神异,自身很普通。殊不知,他们所获的力量贮存在灵魂中,会在他们无意识的一句话、一个习惯、一个举动中释放能量,影响极为深远,无形中促使人类规划了自己的命运,并相信这就是“命运”……

阿萨思:“也就是说,正因为人类会无意识地释放能量,所以让很多非生物也拥有了灵魂?比如永久的杯子、闲置的玩偶……这就是所谓的‘付丧神’的由来?”

莱戈拉斯:“是这样没错。”

阿萨思:“难怪人多的地方怪谈也多,他们的语言、恐惧、行为,都在给予怪谈力量。”

也难怪怪谈可以伤到她,只因在灵魂层面上它与她是平等的,适用于实体战斗的爪牙、体重和体型并不能在灵魂斗争中占据优势。

那么问题来了,她该怎么强化灵魂?

要是没记错,红衣门铃女让她体会到了灼烧感,而天桥怪谈给了她切割感,这说明灵魂具备攻击力,可她不会用啊。

莱戈拉斯:“这不合理,只有它们攻击你的份,没有你还击的份吗?你再仔细想想,它们靠近你之后发生了什么?”

阿萨思不禁回忆起每一次战斗的细节,虽然她对上怪谈基本是秒杀,但短暂的交锋也能复盘一二。

“压制、灰飞烟灭……”

她说得含糊,精灵也不甚明白,如此一来只能用老办法寻找答案,那就是“实战”。

伴着一整本亡灵魔法的啃完,阿萨思也迎来了第一学期的期末考,卷王毫无疑问是第一。兼之她申请了双学位的考试,跨专业科目也考得相当不错,一时风头更是无两,几乎成了校园偶像。

东大的新闻社很想对她做一次采访,可惜没一次能堵到她。再加上暑假的来临,阿萨思早早离开了校园,他们只能扼腕,等待下学期的机会。

日本的暑假从七月中旬开始,到八月末结束,为期六周左右。

阿萨思致电理佳,打算与她一道回千叶,谁知电话那头的理佳苦大仇深,表示近期回不了。

“广桥前辈好过分,临时托付给我一个任务,我得去东京郊区照顾一位老人。”

阿萨思:“拒绝他。”

理佳叹道:“来不及了,他已经在北海道了,似乎有什么急事要办。我不能跟你一起回去了,只能错开时间回家。”

阿萨思:“要搬来跟我一起住吗?”

理佳笑道:“先住在雇主家。”

挂了电话,阿萨思坐回桌边,享用起精灵提供的美食。两人不差钱,想要的食材都有,而莱戈拉斯在漫长的岁月中习得的可不止技能,还有手艺。可谓是锅碗瓢盆一响,大餐闪亮登场。

阿萨思埋头入盆,暴风吸入:“这又是从哪儿学的?”

“我记得是一位美食猎人。”精灵回忆了一下,“太久了,记不起他的名字。”

而他在学的时候只有一个想法,那就是要做出让一头龙都觉得惊艳的味道。不知为何,他总是期待阿萨思对他刮目相看的表情……唉,大概是他朋友少吧。

只是,惬意的时光并没有持续太久。正当阿萨思进入预习阶段时,警视厅的电话打到了她的座机上,表示有一个异常棘手的案子想交给她。

阿萨思不由来了兴致:“什么案子?”

接线的人心慌慌:“请问您听说过有关一卷录像带的怪谈吗?”

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