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第250章 正统(第2页)

朱元璋朱标刘基三人也是目露神采,止不住的点头。

看完这块碑,老师带着学生们走进文武方门,然后便来到碑殿,这里立着另外一块碑。

这块碑和刚才那块碑完全不一样,刚刚那块碑黑乎乎的,既矮小又丑陋,而这一块,巍然矗立,高大磅礴,气象万千,上面写了四个金色大字:

治隆唐宋。

“治隆唐宋,这是清朝的康熙皇帝第三次下江南时候写的,命曹雪芹的爷爷曹寅立下的这块碑,意思是说,朱元璋的功绩比唐朝的李世民,宋朝的赵匡胤还要更大。”

“为什么从北方而来的满清,会对我们汉族的皇帝如此推崇呢?”

“一是,朱元璋的功绩确实值得他们推崇,二是,满清入关后,一直对外宣称的是继承了大明的大统,而不是推翻了大明,为什么?因为朱元璋创立的大明一直都是汉人心目中的正统。”

“所以,清军入关后,摄政王多尔衮即遣使祭奠明太祖,康熙皇帝六次南巡均亲谒孝陵,行三跪九叩大礼,并题‘治隆唐宋’碑,借尊崇前朝彰显自身政权的文化合法性。”

听了老师的解释,同学们都是纷纷点头,露出恍然大悟的神色。

朱元璋也是一样,不过他的脸上多了几分骄傲。

正统二字,份量究竟有多重,朱元璋比谁都要清楚,因为这两个字就意味着民心所向。

老师继续道:“古往今来,帝王陵寝,十室九空,他们生前无论多么显赫,死后往往难以安息,他们陵墓大多命运多舛,被盗墓贼觊觎,遭受了不同程度的破坏。”

“但是在众多帝王陵寝被盗的大背景下,朱元璋的明孝陵却如同一个奇迹般存在。它光明正大的位于金陵城内,而且历经六百多年的风雨洗礼,至今依然保存完好无损,从未被盗墓贼成功光顾过。”

“那究竟是什么原因让明孝陵能够独善其身呢?”

这话一出,不仅是那些学生,就是朱元璋朱标刘基三人也都露出了好奇的神色,侧耳倾听。

朱辰在一旁倒是乐得清闲。

“先,明孝陵本身的设计就很巧妙,他的选址极为的讲究,它位于紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,这里的山体结构异常坚固,为陵墓提供了天然的保护屏障。”

“独龙阜是一座石头山,工匠们在修建时,巧妙地依托其整体石头山结构,和立式掏空山体不同,采用横向凿山的方式,将山体掏空后再修建地宫,这种独特的墓穴设计被称为横穴,在没有现代化设备的古代,挖掘这样的横穴工程难度极大,需要耗费大量的人力和物力,但也使得地宫无比坚固。”

“其次,明朝安排训练有素地守陵军护着明孝陵,他们个个武艺高强,不亚于锦衣卫,外人不敢靠近。”

“其三,也是最重要的一点,那便是我们前面说的,明孝陵的存续与其作为‘汉人正统’的象征意义密不可分。”

“明朝灭亡以后,老百姓心里依然感念朱元璋,因为草民出身的朱元璋对百姓很好,为了赢得民心,无论是清军,还是李自成,都对明孝陵保护有加,亲自拜谒,后来太平天国的洪秀全,也非常的敬佩朱元璋,他在占领南京之后呢,也到明孝陵来拜谒。”

“再到后来的民国时期,孙文先生率众祭陵,更将明孝陵塑造为‘驱除鞑虏’的精神图腾。”

“即便日军侵华期间,其虽在南京犯下暴行,却未破坏孝陵。”

“所以,明孝陵的六百年安宁,绝非单一因素所致,而是工程智慧、政治博弈、文化象征与历史偶然性的交织结果。”

“其存续既彰显了古代华夏的技术巅峰,也折射出政权更迭中文化认同的复杂性。

“作为‘明清皇家第一陵’,它不仅是建筑史的丰碑,更是一部镌刻于石头与时光中的文明启示录。”

老师的话,再一次赢得了同学们的掌声。

朱元璋朱标刘基三人也跟着鼓起了掌……

接下来,老师还是带着众人参观,老师对于明孝陵的精彩讲解,让三人沉浸其中,朱元璋甚至有些忘了,这就是他的陵寝。

来明孝陵的这段旅程,朱元璋原本以为会很伤感,很沉闷,毕竟是看自己的陵墓,多少都会膈应,却没想到,遇上这位老师给学生们讲解,让这段旅程不仅不沉闷,而且还充满了趣味,更是让朱元璋他们自内心的感到骄傲。

但是接下来的旅程,却让朱元璋他们感到了真正的沉重与愤怒。

因为朱辰即将带他们参观金陵大屠杀纪念馆……

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