落秋中文网

第681章（第2页）

然而。

那些僧侣依旧如同泥塑木雕，毫无反应。

只有坐在最前方，一位面容枯槁，皱纹深刻如沟壑的老僧，眼皮似乎极轻地动了一下。

但并未睁开。

陈野见状，也不再等待，直接抛出了第一个问题。

引用的正是儒家经典！

“《礼记·大学》有云：‘古之欲明明德于天下者，先治其国……欲修其身者，先正其心！欲正其心者，先诚其意。’”

“敢问大师，依贵教之见，这‘诚意正心’，当作何解？与贵教修行，可有相通之处？”

他试图找到双方学说的连接点，进行辨析。

那枯槁老僧依旧未睁眼，嘴唇却微微开合，一道平和、缓慢，却带着某种奇异穿透力的声音，如同溪流般流淌而出，清晰地盖过了现场的嘈杂，传入每一个人耳中。

他并未直接回答“诚意正心”，而是以一种全新的视角切入。

“诸法因缘生，诸法因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”

开场两句，便带着一种迥异于中原学问的宇宙观！！

他不谈修身齐家，而是直指万法本源、因缘！

他继续缓缓道来，声音不带丝毫烟火气，却仿佛蕴含着某种抚慰人心的力量。

“世间一切，皆由因、缘和合而生，亦随因、缘离散而灭。”

“此身亦复如是，由地、水、火、风四大假合而成，虚幻不实，何来恒常之我？”

“既无实我，众生执着之意与心，不过是无明烦恼所生之妄念罢了。”

“诚意正心？”

老僧的声音依旧平淡。

“不过是于妄念海中，再添一重执着。”

“我佛法门，首重‘观照’。”

“观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。”

“洞彻此四大真理，方能照见五蕴皆空，度一切苦厄。”

“心本无一物，何处惹尘埃？又何须正之诚之？”

第490章落败，不一定是坏事！

这番言论，如同在平静的湖面投下了一块巨石！

对于很多自幼接受儒家“修身、齐家、治国、平天下”理念熏陶的学子们而言，这简直是颠覆性的。

对方完全跳出了“心”、“意”、“诚”、“正”的讨论框架，直接从根本上否定了“自我”的实在性。

将一切归结为“因缘和合”的虚幻！

认为儒家孜孜以求的“诚意正心”本身，就是一种需要破除的执着。

那种直面生命本质，直指人心烦恼根源的犀利。

那种将世间万物乃至自身都视为空、幻的彻底超脱观。