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第五百八十三章 母女相认三尸问道（第15页）

只是，他感应的时候，发现苏离竟是一个人在天池血河游荡，看风景，这让苏忘尘莫名其妙——这本体什么玩意，干啥呢这是？

苏离那边直接断了苏忘尘的冥想，不搭理他。

两人的性格似乎渐渐的已经有了一些区别。

不过问题不大，主要还是独立出来的分身，将来若是斩三尸成圣的话，也是很好的一种使用方式。

苏忘尘其实也知道自己将来的结局，不过他也无法确定本体的道要往哪里走。

洪荒皇族的道统，是走封神的路线，还是沿用其体系，走出自己的全新方式？

而如果是斩三尸的话，那还需要另立一些因果，仅仅是他苏忘尘，还是远远不够的。

对于苏忘尘而言，生与死其实不重要，都是本我，斩了之后，他相当于回归了本体，更加完美无缺，这也是一种归宿，一种好事。

而斩三尸……

斩三尸到底是斩什么？

在道教的信仰中，“三尸”

代表人体内部的三种“恶欲”

，其原型是三种虫子。

道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”

具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，故称为“三尸九虫”

。

修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”

。

上尸虫名为彭候，在人头内，令人愚痴呆笨，没有智慧。

中尸虫名为彭质，在人胸中，令人烦恼妄想，不能清静。

下尸虫名为彭矫，在人腹中，令人贪图男女饮食之欲。

是不是似懂非懂？

简单来说，就是无欲无求，达到天一合一的境界。

只有斩了三尸，才能修成大罗金仙，而元始天尊门下的十二仙首距离大罗金仙还差着一个境界。

所以，十二仙首被赵公明、三霄娘娘等吊打，也不足为奇了。

封神演义中的未斩三尸指的是没有斩杀妒忌、杀戮等多种阴暗面恶行的恶神；没有斩却仁义、热心、正义等处于善行一面的善神；没有斩却自身执念。

三尸中的每一尸都是一个独立的个体，有自己的思维，都能够独立于天地之间。

只有大神通的人才能够真正斩却三尸，也只有斩了三尸的人才能够成为真正的大罗金仙或者圣人。

按道理来